PLpedia

Wikipedia translater project

Träd i Mormons bok

Det här är en bra artikel
Mormons bok
Mormons bok

Mormons bok träd - En beskrivning av förekomsten av träd i sista dagars heliga rörelseteologi som är direkt relaterad till Mormons bok.

Träd, stora till storleken, med en vedartad stam, nämns många gånger i Mormons bok , en av skrifterna i rörelsen Sista Dagars Heliga (Mormon) . Används ofta i metaforer eller liknelser, de nämns direkt mycket mindre ofta. De har hittat sin väg in i sista dagars heliga kultur, och trädpassagen används också av kritiker av mormonismen.

Bakgrund

Träden som beskrivs i Mormons bok har kombinerats med inspiration från en mängd olika källor. Det kosmiska trädet, världens centrum, är ett utbrett tema i olika folks myter och muntliga traditioner, särskilt i Asien , Australien och Nordamerika [1] . Det finns i grunden två former av det, som med biblisk terminologi kan beskrivas som livets träd och kunskapens träd om gott och gott [2] .

Livets träd är en symbol rik på betydelse som finns i religiös konst, arkitektur och litteratur från olika tidsperioder [3] . I det bibliska sammanhanget, förutom 1 Mosebok [4] , nämns det också i vers 18 i det tredje kapitlet i Ordspråksboken . Dess mer detaljerade beskrivningar finns i apokryfiska texter . Den femte versen i det trettioandra kapitlet i 1 av Enok beskriver dem som doftande och bär frukt som liknar druvor. En text som hittades i Egypten 1945 beskriver livets träd som vackert, eldigt och bär frukt som liknar vita druvor [5] .

Uppmärksamhet drogs till närvaron av träd i flera visioner eller drömmar som Joseph Smith den äldre upplevde (till exempel 1811 [6] [7] [8] och 1813 [9] ) och Lucy Mack Smith [10] . De kunde ha påverkat representationerna av dessa växter i Mormons bok [11] .

Träd som symboliska verktyg

Träd förekommer i Mormons bok i en mängd olika sammanhang, ofta i metaforer, jämförelser, allegorier och liknelser [12 ] I en syn sett av patriark Lehi [13] och hans son Nephi [14] [15] är livets träd en symbol för Guds kärlek [16] [17] [18] [19] . Det är också en representation av Guds Lamm [20] [21] [22] . Frukten på detta träd hänvisar till den största av alla Guds gåvor [23 ] Samtidigt indikerades rollen av visionen om livets träd i Mormons bok kristologi. Det har visat sig att det låter dig fokusera din uppmärksamhet på nyttJesus Kristus som det främsta frälsningsinstrumentet [22] . Den kräver också försoning mellan alla levande organismer [24] .

Alma påminde Zarahemlas folk om Guds inbjudan till alla dödliga. Denna inbjudan gällde att äta frukten av livets träd, komma till Kristus [25] , omvända sig och döpa, som rapporterats i Alma kapitel 34 till 35 och i vers sextiotvå i samma kapitel [26] [27] . Alma lärde också ut att livets träd växer från ett frö eller från Guds ord som planterats och vårdats i individens hjärta [28] , enligt verserna 37 till fyrtiotre i Almas trettioandra bok [ 28] 29] [30].

Mormons bok nämner också livets träd i Edens lustgård någon annanstans . Patriarken Lehi, i sin välsignelse till sin son Jakob, förklarade att det existerade som den nödvändiga motsatsen till det förbjudna fruktträdet - som det står i vers 15 i andra kapitlet i 2 Nephi [31] [32] . Det har noterats i litteraturen att avsaknaden av en direkt hänvisning till kunskapens träd om gott och ont i Mormons bok kan bero på Mormons tolkning av syndafallet, vilket är utmärkande i jämförelse med de flesta andra kristna samfund, som det utesluter i princip arvsynden [33] .

I ännu en metaforisk referens till träd talar den redan nämnda Jakob om Zenos allegorin [34] [35] [36] [37] [38] [39] . I denna allegori jämförs Israels hus med olivträdet [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] . Allegorin lär ut händelser både i framtiden och i det förflutna [48] [49] , särskilt när det gäller spridningen och insamlingen av förbundsfolket, med hjälp av beskrivningen av förskansning, beskärning och odling av oliven [50] [51 ] [52] , bland annat i vers elva i Jakobs femte kapitel[53] .

Folken i Mormons bok ansåg sig vara en avskuren gren av Israels hus, [54] [55] enligt den tjugofjärde versen i det nittonde kapitlet i 1 Nephi och den trettiosjätte versen i det tjugosjätte kapitlet av Alma. Deras profeter, inklusive Josef, Jakobs son, lärde att hedningarna i de sista dagarna skulle hjälpa dem att återvända till förbundet och bli en rättfärdig gren, enligt olika verser som finns i 1 Nephi [ 56]

Träd, som växter som bär både dålig och god frukt ur mänsklig synvinkel, används i mormonernas heliga text som en metafor för människor och individer som arbetar för både ont och gott. De som bär dålig frukt varnas för att de så småningom kommer att halshuggas och kastas i elden, enligt vers femtiotvå i Alma kapitel femte [57] [58] [59] .

De återstående metaforiska-allegoriska referenserna till träd i Mormons bok kan hittas i Jesajas skrifter . De förvarades på mässingsplåtar , från vilka de senare kopierades till Nephis mindre plåtar [60] . Jesaja har upprepade gånger använt en botanisk metafor för att undervisa om Messias och hans kontakter med förbundsfolket. Han profeterade att Kristus skulle bli Isais kvist [61] [62] [63] [64] [65] enligt den första versen i det tjugoförsta kapitlet i 2 Nephi [66] . Han jämförde också folkets stolthet och arrogans med basan och libanesisk ekcederträ [67] . Han varnade för att på Herrens tid skulle sådan förmätenhet och högmod bli ödmjukad [68] enligt verserna tolv och tretton i det tolfte kapitlet i 2 Nephi [69] . I ännu en botanisk anspelning jämförde han återupprättandet av folket med förbundets sköte med ek och terebinth , ödelagda och förtärda av sjukdom, men fortfarande kapabla till förnyelse och förnyelse [70] , efter vers 13 i kapitel 16 av 2. Nephis bok [71] . Han antydde att den återställda grenen skulle vara både vacker och fruktbar [72] enligt vers 2 i det 14:e kapitlet i 2 Nephi. Dessutom jämförde han dem som gläds åt Satans träldom med en granoch cederträ, som inte längre fruktar att bli halshuggen, i vers åtta i det tjugofjärde kapitlet i 2 Nephi [73] [74] . Han likställde rikedomarna och hela det förrädiska assyriska folket med en skog där, efter Herrens hämnd, så få träd skulle finnas kvar att till och med ett barn skulle kunna räkna dem, enligt verserna arton och nitton i kapitel tjugo av 2. Nephi [75 ]

Mormontraditionen med avkomman till Jesses rot identifierar Joseph Smith , grundaren av Sista Dagars Heliga-rörelsen [76] [77] [78] [79] . Dessutom uteslöt John W. Welch inte Smiths ursprung från Jesse , även om han också betonade att det var omöjligt att fastställa detta på grundval av mormondoktrinen [80] . Samma eller en besläktad ståndpunkt intogs av andra forskare inom mormonteologi [81 ]

Träd i andra sammanhang

Faktiska, levande träd nämns mycket mindre frekvent i Mormons bok, i motsats till den extremt frekventa figurativa användningen av dessa växter som ses ovan [82 ] Det finns bara några få direkta referenser till träd i hela hennes text. Både nephiterna och jerediterna skördade ved för att bygga fartyg som korsade havet i den icke-amerikanska världen, enligt vers 1 och 2 i Nephi kapitel 1 och vers 17 i Ether 2. [ 83] Alma gömde sig i ett snår av träd nära Mormons vatten, enligt vers fem i Mosiah kapitel 18 [84]. Zemnarihah, en av Gadiantons skurkar, hängdes på ett träd [85] [86] , nedtecknat i den tjugoåttonde versen i kapitel 3 i Nephi [87] . I sin tur talar redogörelsen i verserna nio och tio i det tredje kapitlet av Helaman om en brist på ved i länder som hör till Mormons bok inre geografi [88] [89] .

Träd i kritik av Mormons bok

Närvaron av träd i Mormons bok användes av kritiker av mormonismen. Följande förslag att kombinera stelen som hittades i Mexiko på 1940 -talet [90] med visionen om livets träd attackerades av bland andra Harold W. Hougey , Jerald Tanner , Sandra Tanner och Latayne Scott [91] . Jerald och Sandra Tanner kritiserade Zenos olivträdsallegori som både plagiat och anakronism. De påpekade att det var hämtat direkt från Bibeln, särskilt från verserna sextonde till tjugofyra-elva kapitel i Romarbrevetoch från Kristi olika uttalanden som finns nedtecknade i evangelierna. Som sådan antas den också vara från 1:a århundradet, istället för, som Mormons bok antyder, från före 700-talet f.Kr. [92]

Närvaro i mormonkulturen

Träden i Mormons bok har återspeglats i sista dagars heliga kultur. Delarna av symboliska träd är bland de mest kända och mest citerade delarna av denna mormons heliga bok [93] [ 94] Livets träd förblir en viktig symbol som används i denna religiösa grupp [95] och anses vara ett av nyckelelementen i hela Mormons bok [96] [97] [98] . Ett målat glasfönster som visar livets träd pryder interiören av mormontemplet i Washington DC [99] [100] .

Litteraturen om allegorin om Zenos [101] är också omfattande . Denna allegori beskrevs dessutom av den äldste Joseph Fielding Smith som en av de största liknelserna i all nedtecknad historia [102] [103] [104] . Å andra sidan inkluderade Joseph Fielding McConkie det bland de klassiska allegorierna som härrör från skrifterna [105] .

Upptäckten av den så kallade Izapa 5-stelen i den mexikanska delstaten Chiapas på 1940-talet var av stort intresse för medlemmar i kyrkan [106] . Stelen uppmärksammades av de sista dagars heliga av M. Wells Jakeman , professor i arkeologi vid Brigham Young University (BYU) på 1950 -talet [107] [108] . Denna förcolumbianska artefakt gjordes mellan 100 f.Kr. och 100 e.Kr. och presenterar en scen som har en likhet med den ovan nämnda visionen av livets träd som Lehi och Nephi upplevde. Men inte alla sista dagars heliga går med på att koppla denna stele till Mormons bok. I en artikel publicerad i Dialogue: A Journal of Mormon Thought"1969 kritiserade Dee F. Green denna idé skarpt och gick så långt som att beskriva den som pseudovetenskap . [109] Han hävdade att det inte fanns något sätt att tillförlitligt avgöra om konstnären som skrev stelan hade denna vision. att det finns inte ens tillräckligt med data för att fastställa sannolikheten för en möjlig inspiration från Lehis vision i detta fall .[110] Kritisk till förhållandet mellan Jesaja 5 och Mormons bok var också Hugh Nibley [111] [112] .

Mormonernas apologetik framkallar dessutom en liknande scen, denna gång vid det så kallade tempelet för inskrifterna i Palenque . Han hävdar också att en av grafiken i Dresden Codex , som visar en offrad man, från vars hjärta ett träd växer ut ur hans hjärta, direkt hänvisar till det ovan nämnda stycket från det 32:a kapitlet i Alma [113] . Mormonistiska källor föregriper inte förhållandet mellan dessa verk av mesoamerikansk konst och Mormons bok [114] , delvis på grund av den mycket försiktiga ställning som moderna kyrkoledare har med avseende på den geografiska platsen för händelserna i Mormons heliga bok . [ 115]

Det finns också ett förslag i Mormons apologetiska diskurs att det ovan nämnda stycket i Mormons bok om livets träd och det förbjudna fruktträdet är för att påminna om lärorna i Popol Vuh , Kitschfolkets heliga bok [ 116] .

Fotnoter

  1. ↑ Introduktion , [i:] John W.  Welch , Donald W. Parry (red.), The Tree of Life: From Eden to Eternity [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, plats 37-38, ISBN  1-60908-674-0 . 
  2. ↑ Världsträd . _ _ _ I: Britannica [på nätet]. britannica.com. [tillgänglig 2022-04-20].
  3. ↑ Introduktion , [i:] John W.  Welch , Donald W. Parry (red), The Tree of Life: From Eden to Eternity [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, plats 35, ISBN  1 - 60908-674-0 . 
  4. ↑ Introduktion , [i:] John W.  Welch , Donald W. Parry (red.), The Tree of Life: From Eden to Eternity [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, plats 39, ISBN  1 -60908-674-0 . 
  5. ↑ Barker 2005 ↓ , s. 76.
  6. ↑ C. Jess Groesbeck: SMIDEN, DERES DRÖMMAR OCH VISIONER: DEL II, JOSEPH SMITH OCH FAMILJETRIANGELN . I: Sunstone [på nätet]. sunstone.org, 1999-01-01. [tillgänglig 2022-04-22].
  7. ↑ Joseph Smiths far såg livets träd 19 år innan Mormons bok publicerades . I: LDSLiving [på nätet]. ldsliving.com, 2016-01-08. [tillgänglig 2022-04-20].
  8. ↑ Scot and Maurine Proctor: Joseph Smith Sr.s anmärkningsvärda vision av livets träd ( eng. ) . I: Meridian Magazine [på nätet]. sistdaysaintmag.com, 2000-01-07. [tillgänglig 2022-04-21].
  9. ↑ Vogel 2002 ↓ , s. 65.
  10. ↑ Groesbeck 1988 ↓ , s. 24.
  11. ↑ Richard L. Bushman: Joseph Smith: Rough Stone Rolling: En kulturell biografi om mormonismens grundare . New York: Alfred A. Knopf, 2005, s. 36. ISBN  1-4000-4270-4 .
  12. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9351, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  13. ↑ Introduktion , [i:] John W.  Welch , Donald W. Parry (red.), The Tree of Life: From Eden to Eternity [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, plats 42, ISBN  1 -60908-674-0 . 
  14. ↑ Tree of life , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9325, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  15. ↑ Livets träd i antika kulturer , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9331, ISBN  978-1- 60908-763-0 .
  16. ↑ Tree of Life , [i:] Camille Fronk  Olson et al ., LDS Beliefs: A Doctrinal Reference [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, Plats 4431, ISBN  1-60908-059-9 .
  17. ↑ Mormons bok En självstudieguide för seminariestudenter . Salt Lake City: Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, 2012, s. 27.
  18. ↑ Welch 2020 ↓ , s. 83.
  19. ↑ Tree of life , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9324, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  20. ↑ Scriptural Symbols , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , A Guide to Scriptural Symbols [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, plats 676, ISBN  0-88494-726-2 . 
  21. ↑ Paul Nolan Hyde: En omfattande kommentar till Almas bok . Orem: Parrish Press, 2015, s. 78.
  22. ↑ a b Gore 2021 ↓ , s. 9.
  23. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9351-9352, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  24. ↑ Gore 2021 ↓ , s. 12.
  25. ↑ Paul Nolan Hyde: En omfattande kommentar till Almas bok . Orem: Parrish Press, 2015, s. 77.
  26. ↑ Tree of Life , [i:] Camille Fronk  Olson et al ., LDS Beliefs: A Doctrinal Reference [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2011, plats 4429, ISBN  1-60908-059-9 .
  27. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9353, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  28. ↑ Scriptural Symbols , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , A Guide to Scriptural Symbols [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, plats 634, ISBN  0-88494-726-2 . 
  29. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9353-9354, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  30. ↑ Bryan Richards: Alma 32 ( . ) . I: Gospel Doctrine [på nätet]. gospeldoctrine.com. [tillgänglig 2022-04-25].
  31. ↑ Paul Nolan Hyde: En omfattande kommentar till Nephis andra bok . Orem: Parrish Press, 2015, s. 32.
  32. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9354, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  33. ↑ Gore 2021 ↓ , s. 7.
  34. ↑ Zenos: Profet i det forntida Israel före Lehi ( . ) . I: Kyrkans nyheter [på nätet]. thechurchnews.com, 1988-02-27. [tillgänglig 2022-05-01].
  35. ↑ Reynolds 2022 ↓ , s. 165.
  36. ↑ Smoot 2020 ↓ , s. 212.
  37. ↑ Welch 2020 ↓ , s. 259.
  38. ↑ Zenos, Allegory of , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9822, ISBN  978-1-60908- 763-0 .
  39. ↑ Mormons bok En självstudieguide för seminariestudenter . Salt Lake City: Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, 2012, s. 96.
  40. ↑ B , [i:] Roger Allen  Dibb , Book of Mormon Scriptural Phrases [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2015, plats 386, ISBN  1-62972-107-7 .
  41. ↑ Ordlista över symboler , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Gospel Symbolism [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1985, plats 1657, ISBN  0-88494-568-5 .
  42. ↑ Scriptural Symbols , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , A Guide to Scriptural Symbols [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, plats 569, ISBN  0-88494-726-2 . 
  43. ↑ Scriptural Symbols , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , A Guide to Scriptural Symbols [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, plats 675, ISBN  0-88494-726-2 . 
  44. ↑ Daniel H. Ludlow (red.): Encyclopedia of Mormonism . New York: Macmillan Publishing, 1992, s. 714. ISBN  978-0-02-904040-9 .
  45. ↑ Daniel H. Ludlow (red.): Encyclopedia of Mormonism . New York: Macmillan Publishing, 1992, s. 31. ISBN  978-0-02-904040-9 .
  46. ↑ Bryan Richards: Jacob 5 ( . ) . I: Gospel Doctrine [på nätet]. gospeldoctrine.com. [tillgänglig 2022-04-25].
  47. ↑ Scriptural Symbols , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , A Guide to Scriptural Symbols [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, Plats 124, ISBN  0-88494-726-2 . 
  48. ↑ The Book of Jacob Chapter 5 , [i:] George  Reynolds , Janne M. Sjödahl , Commentary on the Book of Mormon Volym 1 [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 1955, plats 3389-3390 . 
  49. ↑ Sperry 1995 ↓ , s. 107.
  50. ↑ Welch och Welch 1999 ↓ , s. 1.
  51. ↑ Jacob2 , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 5149-5150, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  52. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9355, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  53. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9355-9356, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  54. ↑ B , [i:] Roger Allen  Dibb , Book of Mormon Scriptural Phrases [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2015, plats 387, ISBN  1-62972-107-7 .
  55. ↑ Scriptural Symbols , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , A Guide to Scriptural Symbols [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, Plats 125, ISBN  0-88494-726-2 . 
  56. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9356, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  57. ↑ Scriptural Symbols , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , A Guide to Scriptural Symbols [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, Plats 674-675, ISBN  0-88494-726-2 . 
  58. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9357, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  59. ↑ Paul Nolan Hyde: En omfattande kommentar till Almas bok . Orem: Parrish Press, 2015, s. 81.
  60. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9357-9358, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  61. ↑ Scriptural Symbols , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , A Guide to Scriptural Symbols [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, plats 658, ISBN  0-88494-726-2 . 
  62. ↑ Isaiah , [i:] Ellis T.  Rasmussen , A Latter-day Saint Commentary on the Old Testament [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 1993, plats 1753, ISBN  0-87579-712-1 .
  63. ↑ Bryan Richards: 2 Nephi 21 ( . ) . I: Gospel Doctrine [på nätet]. gospeldoctrine.com. [tillgänglig 2022-04-25].
  64. ↑ Paul Nolan Hyde: En omfattande kommentar till Nephis andra bok . Orem: Parrish Press, 2015, s. 172.
  65. ↑ Welch 2020 ↓ , s. 191.
  66. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9358, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  67. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9358-9359, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  68. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9359-9360, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  69. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9360, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  70. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9360-9361, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  71. ↑ Bryan Richards: 2 Nephi 16 ( . ) . I: Gospel Doctrine [på nätet]. gospeldoctrine.com. [tillgänglig 2022-04-25].
  72. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9361, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  73. ↑ Bryan Richards: 2 Nephi 24 ( . ) . I: Gospel Doctrine [på nätet]. gospeldoctrine.com. [tillgänglig 2022-04-25].
  74. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9361-9362, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  75. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9362, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  76. ↑ Ordlista över symboler , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Gospel Symbolism [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1985, lokalisering 1674, ISBN  0-88494-568-5 .
  77. ↑ Scriptural Symbols , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Donald W. Parry , A Guide to Scriptural Symbols [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1990, plats 611, ISBN  0-88494-726-2 . 
  78. ↑ Jepson 2019 ↓ , s. 85-86.
  79. ↑ Mormons bok En självstudieguide för seminariestudenter . Salt Lake City: Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, 2012, s. 69.
  80. ↑ Welch 2020 ↓ , s. 192.
  81. ↑ Jepson 2019 ↓ , s. 87.
  82. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9350-9351, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  83. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9349, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  84. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9349-9350, ISBN  978-1-60908-763 -0 .
  85. ↑ Zemnarihah , [i:] Ed J.  Pinegar , Richard J. Allen , Mormons bok Vem är vem A Comprehensive Guide to the People in the Book of Mormon [e-bok], Salt Lake City: Covenant Communications, Inc., 2007 , plats 1579, ISBN  1-59811-420-4 . 
  86. ↑ Zemnarihah , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9790, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  87. ↑ Paul Nolan Hyde: En omfattande kommentar till 3 Nephis bok . Orem: Parrish Press, 2015, s. 50.
  88. ↑ Trees , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9350, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  89. ↑ Paul Nolan Hyde: En omfattande kommentar till Helamans bok . Orem: Parrish Press, 2015, s. 38.
  90. ↑ Brewer 1999 ↓ , s. 13.
  91. ↑ Brewer 1999 ↓ , s. 18.
  92. ↑ David J. Richards: Mormons bok och dess förhållande till Bibeln . Scotts Valley: Createspace Independent Publishing Platform, 2017, s. 178. ISBN  1-9742-9702-0 .
  93. ↑ Gore 2021 ↓ , s. 10.
  94. ↑ Peterson 2000 ↓ , s. 16.
  95. ↑ Daniel H. Ludlow (red.): Encyclopedia of Mormonism . New York: Macmillan Publishing, 1992, s. 1486. ​​ISBN  978-0-02-904040-9 .
  96. ↑ "I Have Dreamed a Dream": Lehi's Archetypal Vision of the Tree of Life , [i:] John W.  Welch , Donald W. Parry (red.), The Tree of Life: From Eden to Eternity [e-bok] , Salt Lake City: Deseret Book, 2011, Plats 701, ISBN  1-60908-674-0 . 
  97. ↑ Dilworth Rust 1993 ↓ , s. 744.
  98. ↑ Mormons bok En självstudieguide för seminariestudenter . Salt Lake City: Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga, 2012, s. 29.
  99. ↑ Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga 2021 ↓ , s. 2.
  100. ↑ Haley Lundberg: 13 saker du kanske inte visste om templet i Washington DC + renovering . I: LDSLiving [på nätet]. ldsliving.com, 2022-04-18. [tillgänglig 2022-05-06].
  101. ↑ Gaye Strathearn, Charles Swift (red.): Att leva efter Mormons bok: Att följa dess föreskrifter . Salt Lake City, Provo: Deseret Book, Religious Studies Center, Brigham Young University, 2007, s. 79. ISBN  978-1-59038-799-3 .
  102. ↑ Jacob2 , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 5149, ISBN  978-1-60908-763-0 .
  103. ↑ Belnap 2006 ↓ , s. 35.
  104. ↑ Olive Trees , [i:] Hoyt W.  Brewster , Jr. , Doctrine & Covenants Encyclopedia Revised Edition [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book Company, 2012, plats 3960, ISBN  978-1-60907-141-7 .
  105. ↑ Ordlista över symboler , [i:] Joseph Fielding  McConkie , Gospel Symbolism [e-bok], Salt Lake City: Bookcraft, 1985, plats 1561, ISBN  0-88494-568-5 .
  106. ↑ Stela 5 , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9058, ISBN  978-1-60908-763- 0 .
  107. ↑ Brewer 1999 ↓ , s. 15.
  108. ↑ Stela 5 , [i:] Dennis L.  Largey (red.), The Book of Mormon Reference Companion [e-bok], Salt Lake City: Deseret Book, 2003, plats 9060, ISBN  978-1-60908-763- 0 .
  109. ↑ Grön 1969 ↓ , s. 74.
  110. ↑ Grön 1969 ↓ , s. 74-75.
  111. ↑ Grön 1969 ↓ , s. 75.
  112. ↑ Brewer 1999 ↓ , s. 17-18.
  113. ↑ Clark 2005 ↓ , s. 46.
  114. ↑ Daniel H. Ludlow (red.): Encyclopedia of Mormonism . New York: Macmillan Publishing, 1992, s. 1487. ISBN  978-0-02-904040-9 .
  115. ↑ Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga : Mormons bok Geografi . I: Gospel Topics [på nätet]. churchofjesuschrist.org. [tillgänglig 2021-10-03].
  116. ↑ V. Garth  Norman , Kan parallellerna i Popol Vuh till "livets träd" och det "förbjudna trädet" ha sitt ursprung i Mormons bok? , [i:] Book of Mormons arkeologiska forum [online], bmaf.org [ tillgänglig 2022-04-25 ] .

Bibliografi